Сегодня нашел такой сайтег шпион одноклассников и натурально прихуел. Уверен, что сайт скоро прикроют и программистов Одноклассников, которые допустили такую хрень уволят или хорошенько поимеют.
Сайт, конечно, бесполезный для меня (я слежкой не страдаю), но по сути открывает возможности читать любые сообщения любого юзера в Одноклассниках.
Для примера я заглянул в сообщения своей верной подруги и вот это сообщение мне не порадовало от тебя, Лена (и чего же я такого не узнал?)

И где же вы, друзья-однополчане?

У меня тут прямо-таки эра кулинарных откровений началась, за последний месяц я научилась готовить борщ и гороховый суп... Да-да, самый настоящий борщ и самый настоящий гороховый суп - без всяких полуфабрикатов! И сырный супчик с грибами тоже научилась... Вкусный!!!:))) А вчера ночью на меня вдруг напало озарение и я сварганила тортик:) А сегодня вот буду впервые самостоятельно кутью делать:)))

Вот такой я молодец! (с)

Снова Коупленд обращается к теме программистов, вот только на этот раз - это не гении из РабовМ., зацикленные полностью на работе, а более спокойные и менее умные ребята, работающие над разработкой компьютерных игр. В книге намешанно всего-всего-всего, да посмешнее. Довольно часто заставляет этот текст улыбаться, однако, по смысловому наполнению не особо впечатлил=(. В общем, была б это первая, прочитанная мною книга Коупленда, читать этого автора и дальше, в принципе, не отказалась бы на совсем ,но вряд ли бы специально стремилась.
Вот такие вот смешанные чувства)

Мирча Элиаде намекает в своей повести, что для перехода из мира в мир нужно соблюсти предельную концентрацию мысли. Сохранить и не разбить в момент прыжка через бездонную пропасть хаоса и растворения чашу своего Духа, не расплескать облагороженное Верной земной жизнью священное вино Души. Сжимать эту чашу из всех сил, как бы ужас не стремился ослабить руки. К этому прыжку, к этой последней, еще принадлежащей земной ипостаси, концентрации мы и готовимся всю земную жизнь.
Но есть в повести и одно очень серьезное предостережение. Главный герой, почти с остервенением осваивающий практики йоги добился своего, он получил освобождение…но только от тела. Он стал невидимым для окружающих. Родственники, находясь в ужасе от присутствия некого непонятного, продали его огромную библиотеку, а чуть позже и сам дом. Зерленди потерял бразды правления над собой и пал жертвой тех магических сил, которые пробудил. Поднявшись выше людей, он не достиг освобождения, оставшись в темнице духом.

И несколько цитат для памяти из этой замечательной повести -«Загадка доктора Хонигбергера»:( цитаты )

   Я упоминала здесь, что к книге Кеса непременно нужно приобрести дополнительную литературу по современным стилям. Не скажу, что "Дизайн и время" - это то, что надо и составляет отличную компанию к "Стилям мебели". Во-первых, очень мало текста, но думаю, что большинство "дизайнеров" предпочитают анализировать картинки, чем тексты, чтобы потом не кричать: ниасилил! Кстати, порадовали схемки и таблицы: названия стилей, произведения, имена дизайнеров и события - и весь процесс развития дизайна без труда записан на корочку. И еще под каждым стилем небольшая собирающая колонка про ключевые фигуры данного стиля.
   Во-вторых, совсем немного иллюстраций мебели (книга не только про мебель, но и архитектуру, живопись, графику), но зато найдете самые-самые известные предметы интерьера: барселону Миса, соковыжималку Старка, Витру и многие другие "бояны". В-третьих, она недешевая только лишь потому, что мелованная бумага, высококачественные фотографии и ничего более. Стоит ли тратиться на такую книжку, когда можно прогуляться по сайтам, посвященным истории дизайна, где найдете подробное описание каждого стиля, его вдохновителей, последователей, а также много фотографий именно с мебелью?
   Скажем так, что "Дизайн и время" Л. Бхаскарана - небольшой, но очень удобный в использовании, красочно иллюстрированный СПРАВОЧНИК по основным стилям и направлениям в искусстве XX века. Так что, продолжаем искать книгу, полностью посвященную мебели XX века.

Уважаемые сообщники, не насоветуете ли вы мне хороших книг о детях/подростках, где жизнь взрослых видима через призму детского/подросткового восприятия? Сразу вспоминается "Лабиринт" Альберта Лиханова, "Золотко" Елены Макаровой, "Раскрашенная птица" Косински... А что еще?

Вчера помимо просмотра "Шерлока Холмса" я умудрился купить билет в один конец до Киева. 8 числа в 23.23 выдвигаюсь из Москвы на благо убиения здоровья своего и окружающих в Киев. (обстоятельства могут сдвинуть даты выезда на 9 число).

Так что, друзья-киевляне, буду рад совместной попойке поправлению здоровья 9-10 числа.

Обратно планирую выезжать 11.

p.s.телефоны для связи и справок по поводу рецептов уничтожения печени и прочих внутренних органов просьба оставлять в комментариях. тех, кого особливо хотелось бы увидеть, о том знают, да?:)

p.p.s.Пока что еду один вроде, так что буду рад алко культ программе. Если буду выезжать 9, то буду не один:)

пыщ-пыщ, Киев, жди!

есть желающие?)

предлагаю устроить совместную Киевскую попойку в духе Московской и Питерской. Желающие - айда в камменты:)

dunul_pridumal доставляет ))))

По ряду причин, которые могу четко и научно обосновать*, считаю, что та самая профессия, представителями которой мы хотели стать в далеком детстве, все таки воплощается нами во взрослой жизни.

Хотел я стать воителем мусоровоза, потому что это была самая большая машина - купил себе джип; хотел быть археологом (долго хотел, с первого по третий класс) - так и получилось, что на всех своих работа, которые действительно нравились, только тем и занимался, что раскапывал всякое говно слой за слоем. И так у каждого, кстати - фрейдизм никто так и не смог отменить.

Вот вы, кем хотели быть в самом раннем детстве? Как считаете, это воплотилось в том, чем вы сейчас занимаетесь? А если нет, то почему? Если же "да" - то как вы к этому пришли?




* Картинка не моя, а из просторов интырнета. А по сабжу скажу просто: те механизмы, благодаря которым дети "выбирают" профессию в дошкольном возрасте, еще никоим образом не завязаны на социальные роли, деньги или компенсацию комплексов. Глупо обвинять пятилетнего мальчика в том, что он выбирает сбе в качестве желаемой машины - джип только по причине маленького члена. Они руководствуются именно своими личностными особенностями, пусть до конца и не осознаваемыми. а потому - настоящими и самыми ценными.

Ультрарелигиозные евреи, населяющие лондонский район Стэмфорд-Хилл, разочаровались в столичной полиции и создали собственную организацию для поддержания порядка и обеспечения безопасности. Члены "Шомрим"(охранники) в куртках с эмблемами своей организации патрулируют улицы еврейских кварталов, и готовы всегда прийти на помощь в случае необходимости. "Шомрим" располагает машинами и рациями. Члены организации прошли специальные курсы подготовки в контртеррористическом департаменте Полиции Метрополии, но не смотря на это полиция Лондона не в восторге от создания подобной "дружины". Сообщает Newsru.co.il

Бинокля Венедикта Ерофеева, с которым он "мониторил очереди соседних магазинов" абсолютно не жалко, даже жалко людей, для которых нечто подобное является культурной ценностью. Но в доме были дети. А вот если бы точно также горел дом Лужкова, пожарные вели бы себя аналогично? Вопрос риторический. Страшная история. Жители этой несчастной дачи Муромцева - мы все.

Сгорел дом или выселение по-московски.